“Bienvenidos a territorio zapatista: aquí el pueblo manda y el gobierno obedece”, anuncian los letreros que reciben a los que visitan los municipios autónomos, surgidos bajo el proyecto de autonomía que promovió el Ejército Zapatista de Liberación Nacional ante la negativa de los poderes del Estado —y la traición de los partidos (incluido el PRD)— a elevar a rango constitucional los derechos y la cultura indígena.
El 17 de noviembre cumplen 29 años de su creación en 1983 en Chiapas ¿Qué han aportado, en dónde están hoy los zapatistas? Intentemos responder ambas cuestiones.
En esta semana en la sufrida Oaxaca se festejan las paradójicamente llamadas fiestas de muertos, es Oaxaca uno de los estados donde más arraigada se encuentra esta festividad que es única en nuestro país. La deliciosa gastronomía en especial los higaditos (un pastel de huevo con tomate, pollo deshebrado e hígado de cerdo) el mole negro oaxaqueño, el más sabroso de los moles, el pan de muerto -principalmente de yema- el chocolate; decorada con los coloridos de las flores típicas de la temporada; la cresta de gallo también conocida como borla y el tradicional cempasúchil pero al color se le agrega el aroma exquisito de cempasúchil silvestre y las flores también silvestres conocidas como panalito por su aroma a miel.
La lucha de los comuneros de San Dionisio y San Mateo del Mar en contra del megaproyecto eólico, en su derecho a manejar sus recursos naturales y territorios y su exigencia de respeto a una consulta previa, libre e informada en el caso de que se quiera implementar algún tipo de proyecto en su territorio, se suma a otras luchas más que van en el mismo sentido.
Ocurren en otros sitios de Oaxaca contra las empresas mineras; en el país, con las resistencias de otros grupos indígenas desde la sierra Tarahumara hasta el sureste con los tzotziles de Chiapas y los mayas de Quintana Roo; hay expresiones similares en América Latina y en el mundo entero.
Libertad para las y los normalistas de Michoacán fue la demanda principal de un mitin realizado frente a la casa de gobierno de Michoacán en el Distrito Federal el miércoles 17 de octubre.
En apoyo a su lucha contra la desaparición de las escuelas normales rurales y con mucho coraje por el terror policial desatado en las escuelas de Tiripetío, Cherán y Arteaga en la madrugada del 15 de octubre, dejamos la casa del gobierno bien pintada (hasta con correcciones de ortografía), realizamos un mitin de repudio y bloqueamos la Avenida Insurgentes durante casi dos horas.
En una edición pasada de este semanario (núm. 8, p. 4), se publicó una nota que hace referencia al conflicto en San Blas Atempa debido a la elección del comisariado de bienes comunales de esta villa. Durante todo este tiempo, el conflicto, silenciosamente, ha ido creciendo. Muchos han colaborado en esto: los partidos políticos, los líderes insaciables e inescrupulosos, las autoridades jurisdiccionales y procuradoras agrarias, las empresas eólicas que han puesto sus garras ya sobre San Blas Atempa. Todos, han hecho un coctel agrario para poder convulsionar a esta comunidad, y los beneficiarios serán, como siempre, los que provocaron el incendio general.
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